حضرت محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو لے کرحضرت حلیمہ سعدیہ اپنے گاوں واپس پہنچی اس مقام کا طول 40.856880اور ھے21.001211 عرض بلد
اگر آپ نقشہ پر دیکھیں اس کے لئے یہ شارٹ
کٹ ھے

http://wikimapia.org/#y=21001084&x=40856894&z=18&l=0&m=a&v=2

یھاں پر مسجد حلیمہ سعدیہ موجود ھے اس جگہ پر حضرت حلیمہ کا گھر تھا

کفر ٹوٹا

بڑی دیر کے بعد اپنے بلاگ کو آن لائن دیکھ سکا اس میں حکومت کا ھاتھ زیادہ لگتا ھے جس نے ویب پیج تک رسائی مشکل بنا دی تھی آج کل میں حضور اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سیرت پر کام کر رھا ھوں میری کوشش ھے کہ سیرت والے مقامات کو موجودہ ناموں اورطول عرض بلد کے لحاظ سے پیش کیا جائے تاکہ عام قاری گوگل ارتھ کے زریعہ سے ان مقام کو دیکھ سکے مدد اور دعا کی درخوست ھے

کیسا وقت ھے

کیا صحیح ھےاور کیا غلط اس کا فیصلہ کرنا اب بہت مشکل ھو گیا ھے کو ن صحیح اور کون غلط کہنا ناممکن آپ کا رہبر کب آپ کو درندوں کےآگے پھینکے گا یہ بات وہی جانتا ھے یا اللہ اس لئے میرے خیال میں اگر کچھ کیا جا سکتا ھے تو وہ دعا ھے کہ اس بےبسی کے عالم میںخدا ہی حفاظت کر سلتا ھے جب باڑ ہی باغ کو کھانا شروع کر دے توکوئی کسی کو کیاالزام دے ہر کوئی جب آپنے آپ کوعقل کل سمجھنا شروع کر دے تو کون دوسرے کو سمجھا سکتا ھے

قس ایادی

•رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میں عکاظ کے میلے میں قس کو سرخ اونٹ پر سوار خطبہ دیتے یوئے نہیں بھول سکتا اس نے کہا اکٹھے ہو جاؤ اور سنو اور جب سن چکو تو یاد رکھو اور پھر یاد داشت سے فائدہ اٹھاؤ اور جب بات کرو توسچ بولوجو زندہ ھے وہ فوت ہو گا اور جو فوت ہو گیا وہ دنیا سے چلا گیا، ہر آنے والی چیز آکر رہے گی بارش اور نباتات زندہ اور مردہ، تاریک رات آسمان برج والے ستارے چمکدار بحر بیکراں روشنی اور تاریکی دن اور رات نیکی اور گناہ بے شک آسمان میں خبر وآگاہی یے زمین میں سامان عبرت ہےاس میں دانشور حیرت زدہ ہیں زمین ہموار ہے آسمان بالا ہےستارے مخفی ہیں اور سمندر ساکن ہیں موت قریب ہےزمانہ فریب دہ ہے تیر کی دھار کی طرح اور ترازو کے تول کی طرح
•قس نے قسم اٹھائی وہ اس میں جھوٹا ہے نہ گنہ گار کہ اگر اس زندگی میںخوشی میسر ھے تو اس میںرنج وغم بھی ہوگاپھر اس نے کہا اے لوگواللہ کا ایک دین ھےجو اسےتمہارے اس دین سے پسندیدہ ھے اور یہ اس کے ظہور کا وقت ھے پھر قس نے کہا مین دیکھتا ھوں لوگ دنیا سےجاتے ہیں اور واپس نہیں لوٹتے کیا انہوں نے اقامت کو پسند کر لیا یا دنیا کے دھندوں سے آزاد ھو گئے اور محو خواب ھو گئے
•پھر رسول اللہﷺ نے صحابہ کی طرف متوجہ ھو کر کہااس کے شعر کون سناتا ھے تو ابوبکر نے کہا فداک ابی وامی مین وھاں موجود تھا وہ کہہ رھا تھا

قس ایادی

•رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میں عکاظ کے میلے میں قس کو سرخ اونٹ پر سوار خطبہ دیتے یوئے نہیں بھول سکتا اس نے کہا اکٹھے ہو جاؤ اور سنو اور جب سن چکو تو یاد رکھو اور پھر یاد داشت سے فائدہ اٹھاؤ اور جب بات کرو توسچ بولوجو زندہ ھے وہ فوت ہو گا اور جو فوت ہو گیا وہ دنیا سے چلا گیا، ہر آنے والی چیز آکر رہے گی بارش اور نباتات زندہ اور مردہ، تاریک رات آسمان برج والے ستارے چمکدار بحر بیکراں روشنی اور تاریکی دن اور رات نیکی اور گناہ بے شک آسمان میں خبر وآگاہی یے زمین میں سامان عبرت ہےاس میں دانشور حیرت زدہ ہیں زمین ہموار ہے آسمان بالا ہےستارے مخفی ہیں اور سمندر ساکن ہیں موت قریب ہےزمانہ فریب دہ ہے تیر کی دھار کی طرح اور ترازو کے تول کی طرح
•قس نے قسم اٹھائی وہ اس میں جھوٹا ہے نہ گنہ گار کہ اگر اس زندگی میںخوشی میسر ھے تو اس میںرنج وغم بھی ہوگاپھر اس نے کہا اے لوگواللہ کا ایک دین ھےجو اسےتمہارے اس دین سے پسندیدہ ھے اور یہ اس کے ظہور کا وقت ھے پھر قس نے کہا مین دیکھتا ھوں لوگ دنیا سےجاتے ہیں اور واپس نہیں لوٹتے کیا انہوں نے اقامت کو پسند کر لیا یا دنیا کے دھندوں سے آزاد ھو گئے اور محو خواب ھو گئے
•پھر رسول اللہﷺ نے صحابہ کی طرف متوجہ ھو کر کہااس کے شعر کون سناتا ھے تو ابوبکر نے کہا فداک ابی وامی مین وھاں موجود تھا وہ کہہ رھا تھا

عبدالمطلب

عبدالمطلب کو شیبتہ الحمد بھی کہا جاتا تھاکیونکہ لوگ کثرت سے ان کی تعریف کیا کرتے تھے مصیبت میں قریش کا سہارا تھے اور تمام کاموں میں قریش ان کی طرف دیکھا کرتے تھے اپنے کمالات اور نیک اعمال کے اعتبار سے ایسے سردار قریش تھے کہ کوئی ان کا حریف نہ تھا
عبدالمطلب اپنی اولاد کو حکم دیتے تھے کہ وہ ظلم اور شرکشی نہ کریں وہ ان کو شریفانہ اخلاق اختیار کرنے کی نصیحت کرتے تھے وہ آخرت میں یقین رکھتےتھے اپنی آخری عمر میں انہوں نے بت پرستی ترک کر دی تھی اور اللہ کی توحید کے قأئل ہوگئے تھے ان کے ایسے بہت سے طریقے ہیں جن کو قران نے باقی رکھا جیسے نذر پوری کرنا محرم عورتوں سے نکاح کا حرام ہونا وغیرہ

اللہ میرے ملک کی حفاظت کرے

بگتٹی کو مار کر مشرف حکومت نے کیا کامیابی حاصل کی ھے اس بات کا علم صرف حکومت کو ھےعام أدمی تو یہ کہتا ھے کہ اس سے ملک کو نقصان ھوا ھے اگر اس بات پر آپ کے ملک کے اندر ملک کا جھنڈا جلایا جا رھا ھے تو صاف نظر آ رھا ھے کہ اس بات نے ملک کے عوام کو تقسیم کر دیا ھے جس ملک کی اپوذیشن یک زبان ھو کر اس فعل کی مخالفت کر رھی ھو اور یہ کہا جا رھا ھو کہ یہاں ڈنڈے کے زور پر حکومت چلائی جا رھی ھے جس ملک کی اسمبلی اپنا اجلا س منعقد کر کے مرنے والوں کی دعائے مغفرت کرے اور اس کے علاوہ کچھ نہ کہےتو کیا آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ اس اسمبلی کے ممبران حکومت سے متفق ہیں حکومت کے وزراء اس بات کو صحیح نہ کہہ سکے صرف فوج اور اس کے اہل کار اس کو صحیع کہیں تو صاف بات ھے اس کے نتائج کا سامنا بھی فوج کو کرنا پڑے گا فوج کو عوام کے بالمقابل ایک ظالم طاقت کےطور پر کھڑا پیش کیا جا رھا ھے اور یہی بات ملک کے لئے نقصان دہ ھے اللہ ھمارے ملک کی حفاظت کرے
کسے فائدہ ہوا اور کسے نقصان اس کا فیصلہ جلد ہی ہو جائے گا جس وقت زمانہ آپ کے خلاف ہو اس وقت اندرونی اتحاد کی زیادہ ضرورت ہوتی ہے لیکن افسوس بات کا ھے ہمارے حلمران اس بات کا دھیان رکھنے کی بجائے اپنے نام نہاد دوستوں کی طرف دیکھتے ہیں